第四篇 浴火重生
傳說中的火鳳凰,
每五百年浴火重生!
羅馬與長城都不是一日造成的,
重建整個世界也是如此。
除了需要大量的物質與動力外,
更需要快速而正確的方法,
還有
一顆澈悟與執著的心
才足以打造白丘!
這個以萬物為尺度去規劃的未來,
是有史以來最大的計畫,
卻早在生命開始誕生與繁殖時
就有了雛形。
改變方向最困難的可能會是,
觀念的改變 與
現有生活體系慣性的阻力。
但是,
只要方向正確,
這會是我們所跨出的
最有意義的一步!
重生吧,
世界!
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第四篇 浴火重生 目錄 78-92
78.迷津
79.過渡
80.浴火重生
81.超越
82.機器一族
83.新版創世紀
84.第一個細胞
85.細胞分裂
86.未來三步
87.隨身全能手機
88.少年遊
89.論人口
90.真的世界
91.善的世界
92.美的世界
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78.迷津
生命在地球上已經存在了數十億年,由能量與物質所組成的生命長久以來所演化出的質能利用方式,對我們未來的發展有相當值得借鏡之處。有物質與能量之處存在著太多可能了,只要我們要先找到心中的迷津,美好的未來就不遠了!
忙碌的生活在水泥叢林都市中的人們也許早已習慣了這樣的生活方式,而直到現在卻仍有許多住在原始森林中的部落,過著與數萬年前相同的生活。一定有人也正構思著許多不同的未來生活方式,而夢想與現實之間還存在那些落差與鴻溝有待我們以科技的階梯與橋樑跨越到那片樂土呢?
去想像一個美好的世界是遠比要去實現它來得容易多了!從現實的生活過渡到設想中的理想世界要面對重重的困難,其中除了人的主觀因素外,最重要的還是客觀的物質與能量條件的限制。從元素週期表可知地球擁有豐富的各種元素,由它們相互化合而成的各種物質都是造成與供養生命的原料。太陽就像一座優質的核融合能量廠,可持續散發一百億年的光和熱。地球上的生命利用這些能量重組物質成為如何的可用狀態,正是其生活品質的最佳指標。最早的生命並非能自力更生的光合細菌,而是以分解具有高能量的硫、硝等化合物的鍵能作為其代謝能量來源的異營性厭氧菌類。當牠們被自己代謝的氧與二氧化碳等廢物所抑制時,另一種因共生作用而具有葉綠體與粒線體的綠色細菌卻能以這些產物做為生活資源,並利用太陽能將它們合成高能的碳水化合物供代謝與增殖之需,因此取代了異營性生物的霸主地位。自營性的綠色植物完成世代交替的重要關鍵在於物質上生產與消費完整循環的形成,平衡了生存活動對生存的環境的影響,並以穩定又恆久的太陽能作為推動此循環的動力,因而成功的奠定了長久演化的基礎。
上一篇所描述的白丘就是以相同的運作基礎與超越人性的全能自動化所造就的永續生產體系,使我們的活動對環境與自身的衝擊降至最低。這是從現在燃燒大量化石燃料以支持高物質耗散與高能趨疲的生活形態,過渡到以太陽能為動力的無廢棄物與適當能趨疲的未來。人類的活動僅在數百萬年內就面臨了生存環境劣化的難題,當我們感到迷惘與失落時終於發現,今日已不再是人定勝天的時代了,取法自然才能找到解答!
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79.過渡
人類在沒有天敵之後就開始和自己競爭,彷彿恐龍的全盛時期一般。為因應集中的生活需求,我們的都市成了越來越大的龐然怪物!如果有一天,高樓倒下、白丘隆起,我們過著完美的生活時,該慶幸,人類沒有像恐龍一樣以滅亡收場!
有時會想,要改變這麼多人的生活方式除了要面對既得利益者的阻力外,還須牽動無數的物質與能量,真是無比艱難的事。但是,變革時機的緊迫與自己因緣際會的澈悟又不容有所延遲或置身事外,有幸能躬逢其盛能不盡力?儘管人性中有為己的自私與醜陋的一面,卻也有相等份量的利他善性。千古以來,此二者在人心的天平兩端未分輕重與勝負,正象徵著我們不可知的未來。
從此岸到彼岸需要一座橋或一艘船以及能好好划槳與掌舵的人,而我們從現在的生活形態要過渡到完美的生活方式則需要相當的智慧、毅力與勇氣。現今的人類社會以其集中化的都市與供養它的衛星鄉鎮為基礎,人口的成長使整個都會相應著變大,就像長期過度飲食所生成的贅肉一般,將逐漸超過原系統設計的負荷量。即使人口能維持在可承受的範圍內,時間的巨大壓力也會讓各種公共設施逐漸老化而陷入難以維修與更新的困境。這些都市文明的絆腳石,是過度緊密的運作下欠缺彈性的結果。事實是,整個都市調整的步伐永遠趕不上人口的成長。都市有如千萬個細胞在既定的特化模式下結合成的生物體,很容易牽一髮而動全身,卻缺乏調節的彈性與自我更新的機制,只是失控的成長而逐漸老去、終成廢墟。
單一細胞的細菌看似弱小,卻從亙古以來存活至今。究竟它們所憑藉的是甚麼?細菌以單細胞所具有的驚人調適能力,包括遺傳物質的變異與快速增殖的數量優勢,無畏於環境的變化,卻也在不斷的應變中失去了形體整合與提升能力的有利因子。巨大的生物結構雖能凝聚整體而發揮更大的力量,卻不易改變自己來應變。人類社會的變革如何在大小之間取其利且免其害將是成功與否的關鍵所在。具有像細菌一樣易於調適與快速增殖的形體,也能如多細胞生物般在穩定中提升自我,再以便捷的通訊結合所有組成單位達成『形離神合、聚散隨心』的境界,終於會成就我們完美的生活方式!
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80.浴火重生
生命以生死相續之機企求永生,在變與不變中獲得保障與成長。當此身漸漸老去,希望猶存!若死亡能成為無限新生的基礎,則死即是生,何懼之有!踴身躍入以累積之科技去蕪存菁後的智火中,重生吧,世界!
宇宙中有數不盡的星體,有一閃一閃亮晶晶的,也有只能反射光線的,還有會吸入周遭一切的。在似乎無窮無盡的時空中,所有的東西卻都是由小小的原子一個一個累積而成。原子以各種力量相互結合成物質,在不同的能量環境下也會重組成不同的物質,就像積木一樣堆出了千變萬化的宇宙。當鐵匠從爐中取出一塊燒紅的鐵時,我們有了期待,不知這火紅的鐵塊將被打造成甚麼東西。是某個用具吧!在完成後便成了某人手中的工具,經久用而不堪再用時,若非進了博物館或遭人棄置一旁就該是重入了熔爐,褪去原來既成的模樣又成了塊鐵。浴火重生的它又將變成甚麼樣子呢?
我們身邊的許多物質隨著時空的推移,都有了不同的新風貌。擁有能量,便能隨心所欲的改變周遭物質的狀態,而成為我們想要的生活環境。物質不滅的特性與擁有可供長久利用的太陽能,是允許我們好好的打造一個完美世界的。世界的浴火重生正如鐵匠爐中的那塊鐵,經過巧思下的重新鍛造、切割與削磨,一定能成為我們手中的利器,足以劈荊斬棘、迎向未來。世界浴火重生的積極意義不只在避免珍貴的物質不斷的成為有害的廢物,更在利用能量與適當技術恢復其更好的可用狀態,而以一再更新的方式為人與萬物帶來無限的生機。在徹底的解構與重構世界後,使它能好好的運作下去。如果我們只是在現有的虛弱基礎上力圖改進,一旦化石能源或有限資源耗盡,世界將陷入更大的混亂之中。正是應了『朽木不可雕也,糞土之牆不可污也』這句話而已!
重生的世界在分散的基礎上有不虞匱乏的太陽能作為能量來源,所需的物質數量若在拆解原來的世界後仍不足用時,可優先清理垃圾場或適量的開採資源來補足,而達到完全循環利用的物質需求。個人所擁有的適量物質在充足能量的襄助下有無限的變化,是一種心靈上真正的豐足。從此,人與萬物也同時重生!
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81.超越
站在那阻斷美好未來之路的高大障礙前,人類顯得渺小而無助。這是我們有史以來所面臨的最大挑戰與將功補過的最後機會!超越它,世界就有更好的運作秩序,生命也將從容的閃耀著更動人的光輝!
時代巨輪的動力短暫的十足,疾速而不及擇路的向前滾進。繼木材之後的煤與石油等化石燃料,以其物質與能量的雙重動力為人類帶來質與量上的高度成長,也隱藏著當時仍無法明白的詛咒。燃燒後的化石燃料釋出了難以再入輪迴的黑色不散冤魂,遺害數百年後的世間!
回首來時路,我們那大而不當、結構欠佳卻號稱人類文明的巨輪,狂亂的輾過了無數生靈、屍橫遍野。不知有多少的生物因我們的自私與無知而滅種,更劣化了所有生物共同生存的環境,還好這龐大的動力同時也推動了科技的長足發展。在自省了幾千年之後,終於找到了既能符合環境限制又可兼顧人性的永續產消的生活方式。那是一種將能量、物質與人合為一體的分散生活形態,並以全能化、自動化與循環化系統所整合成的完美生活方式。從現在的世界要過渡到這樣的一種新的運作模式,最大的困難就是第一個如細胞一般可自我複製與分裂的白丘的建立。雖然以現有技術要整合出這樣一套有如細胞放大版的家並不算太難,但在現今的社會中要凝聚出如此的力量需要十分龐大的資金與各種資源,實非少數人的力量所及!
大多數的人深陷於生活的泥沼中,無以自拔;少數的有錢人又忙於維持現有的生活形態,拒絕改變。他們並不知道在石油即將耗盡的今日,這樣的日子已所剩無幾;也不曉得生活其實可以有另一種更好的選擇。有種無法自然發生的化學反應,需要輸入足以超越其反應障礙的活化能或加入催化劑以降低活化能,才能促使反應發生。這就像我們當前所處的狀況,如果能有許多有心人齊心協力的付出去建成第一個白丘,並以其快速的等比增殖能力超越轉化的障礙,我們的世界就可以在短短的十數年內脫胎換骨,不再充滿苦難與無奈!你是否願意成為未來美好世界的催化劑呢?
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82.機器一族
或許人們都認為機器可以幫人類做許多事,不過,為了要擁有它們,我們可能要做更多的事。人與機器在無意中竟形成一種微妙的互利共生關係!隨著科技的發展,機器變得更多、更好用,甚至更完整而更像真正的生命。
如果要問,為何人類在沒有強力的尖牙利爪的先天條件下,卻能立於食物網的金字塔尖?其實這是因為我們能製造與利用工具來強化自己的各種生存能力所致,工具伴隨著人類征服草原,也建造了現在的都市。從被投出的第一顆石頭、第一個滾動的輪子、齒輪、蒸汽機、引擎、馬達到電腦與人造衛星等,是工具漫長而仍未停止的發展過程。它們是人類四肢或感官的強化與延伸,更是為我們省時或省力的生活法寶。機器則是工具中更巧妙的一群,而終極的機器或許可以稱為『機器人』吧!
這是一個機器比人還多的世界,沒有機器我們的世界將會崩潰!原以為機器的發明可以為人免去諸多的勞務,不料卻使我們陷入更辛苦的工作中,以購買更多的機器來滿足更多的欲求。在這樣的世界裡,人與機器的關係似乎有點走火入魔。或許是機器造得還不夠好的緣故吧,否則,怎會越幫越忙、讓人越來越不快樂呢?要使機器能夠成為生活上真正的助力還須賦予它們更完整的功能,即從生產、維修到回收再製的過程都必須要由機器間彼此相互完成。這種模擬生物的設計才足以構成完整的『機器一族』,而造就一種『不必為己』的繁衍及贈與機器的模式,讓每個人或每個家都能獲得完整的機器系統,並由此自動建造成一個能自給自足且具有全能生產力的白丘。
機器一族是支持白丘成立與運作的骨幹,以擬人化的稱呼,他們有建造、生產、服務、維修、回收與監督等功能的各種機器人,或者也可以是許多具有全部功能的個體。我們賦予機器自己難以兼備的全能生產技術,並利用它們從事一切生產工作,就如擁有許多能人的分身一般。雖有些不可思議卻可以真實存在的這種狀態,讓人類的美夢終有成真的一天。對人與機器而言,這就像我們與其他生物的共存關係一般,只是再有功能完整的機器的加入,這樣的關係與運作將更臻完美!
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83.新版創世紀
當天地化育出萬物,萬物也積極的化育環境與他們自己。幾十億年過去了,當初由小小的細胞演化成的大多數生物都只留下一堆化石骨骸,繼之而起人類卻攪亂了自然原有的秩序。該是我們對環境與其他生物負起責任的時候了!
如果以接力的方式讓每個現存的人都活一年,那麼我們就足以從太陽系的誕生一直看到地球現在的種種變化。有一種說法是,從過去到現在消失的人口大約等於現存的人口。讓人憂心的是,以幾何級數增加到六十多億的人口至今仍不見其成長的減緩。這樣的人口成長難道要等到所有的動植物都變成人類才會停止嗎?人口的增加改變了自然的風貌,林木一株株的倒下、高樓一棟棟的升起,人造的東西越來越多,多到讓所有生命都不堪負荷,而人自己也並不快樂。人與自然的關係早已失去平衡,許多人也已看出,我們不能再這樣繼續下去了!
假使能擁有全人類所支持的資源與動力,要怎麼做才能對所有的人、後代的子孫與其他的生物都有所助益呢?在現實中可獲得的有限助力下要完成同樣的事,更須費心思量。拜資訊科技之賜使我們有更高的模擬與評估能力,可以先在電腦中建立出白丘的虛擬模型,並在其中依實的際參數來運作,包括材料與能源的取得、所有零組件的製造、組裝與其運作還有動植物生產力與人的消費等因子的測試及修改。等確立出可行的模式後,再以拆解都市、清理垃圾掩埋場或開發部份資源所得之物質與太陽能之動力,開始建立實體的白丘。經過實地的使用、測試與修改完成後,如細胞般快速增殖的白丘將可以在十年或十數年內逐步且快速的重建整個世界。這個空前的計畫在正確理念的引導與整合自現今種種科技的適當技術的輔助下有了實現的可能,為的正是人與萬物的永續發展,並彌補人類在過去所犯下的錯誤與樹立未來一切作為的良好典範!
對人類世界徹底的破壞與隨之而來的完善建設,就好像將整個世界回收再製成一個更好的世界一般。人與萬物都能和諧而互動的活著,不再你爭我奪的迷失在名利與得失之間。到那個時候,希望他們不要忘了過去人們的種種過失而重蹈覆轍,而更為所有生命的福祉繼續努力。這才是生命真、善與美的極致展現!
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84.第一個細胞
讓人一再發現其精妙之處的生命,是那麼嫻熟的運用物質與能量不斷的演化至相對於其環境的極盛相。為了生存,生命勇於嘗試與改變以通過環境最嚴酷的考驗,而其初始的結構與運作方式才是真正的精髓所在!
瞭解細胞分裂的人大多會驚訝於這種生命基本機能的精巧與效率。以人類為例,從單一的受精卵細胞在子宮充足的養分供應下,長成到具有數千億個細胞的完整個體只需十個月。這就是以等比分裂速度增殖的細胞驚人的潛力,也是多細胞生物存活的基本要件。將這樣的機制引用於世界轉化的部份原因,就在其無與倫比的增殖速度。設計類似生物細胞機能的白丘所要考慮的因素很多,從人口的數量與其增殖速率的控制、適用土地的面積與所能提供的質能條件、挖方與填方的數量、白丘本身的吸散熱平衡、動植物的生產與人消費間的循環、水源等設計到個人合理需求的滿足,都必須詳加規劃與測試後,才能進入實際營造的階段。
當白丘完成時可以看到,它就像是一座直徑約百米左右的綠色山丘。其外部是綠草如茵的花園以及光電板、風車等能量場的部份,或許還有座用來瞭望與裝設向日葵集光系統、通訊天線等設備的小塔。在丘內如覆碗狀的數層結構中則有另外七個部份的設施(請參考第三篇),具有生產、消費、分解、儲存、維修、回收、監控與生活等機能。其構建的程序是利用數輛攜帶有若干作業母機與子機的中型載具,在到達選定的地點後,母機先與子機合力完成臨時能量場的設置。在取得能量供應後,將部份能量輸予子機,以進行建地的整理與各種材料的獲取等作業。由母機將材料製成建材與各種零組件後,再交予子機逐步完成既定的營造與組裝。這只是概略的流程,只要能快速而妥善的完成白丘建造的所有流程都是可以被接受的。當整個作業,包括內外部的動植物與機器等均已配置完成後,人與子母機再與白丘合併成一個完整的家。此時,子母機與其載具開始自我複製成另一套相同的系統,新的系統則出發去繼續下一個白丘的營造作業。
看似複雜的過程,其實只是借用細胞的基本機能而已。機器在人的精心設計下是足以像細胞形成生物體一般的重建整個世界的,只是,先要有第一個『細胞』才行!
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85.細胞分裂
對有如癌細胞一般失控發展的都市而言,白丘像病毒一樣快速拆解與重組的作用正好可以徹底的轉變與強化現今世界的體質。如果我們有機會能過著自主自足而舒適的永續生活,這或許是生命本身對我們最好的啟示吧!
生命不僅在機能上演化出生存於不同環境中所需的各種特性的組合,更以另一種方式來強化其持續存在的能力,即利用生殖的方式造出許多和自己相似或有所不同的個體,以提高整體對變動環境的存活率。這是一種以變制變的生存策略!如果將多細胞生物視為許多單細胞生物的共生體,每個單一細胞為彼此而特化不僅失去其原有的獨立性,更無法以簡單的『有絲分裂』完成生殖的機能,就像人類都市的情況一般。因此,多細胞生物才演化出『減數分裂』的繁殖方式。在各有利弊的情形下,要如何取捨出一套合宜的白丘增殖方式呢?
有絲分裂是一種增殖細胞數量或生殖另一單細胞個體的無性分裂方式,在沒有分化與變異的情形下會形成兩個相同的細胞。當細胞擁有足夠的能量與物質而趨於成熟時,則會經由遺傳物質的複製並與細胞質共同對分為兩個相同的細胞而完成其分裂的過程。白丘的初步增殖方式與有絲分裂相似,當第一個白丘誕生後,只是單純的增殖其數量以快速的完成整個世界的轉化,而奠定日後更多元的發展基礎。以將來可能有六十億人口所需的十億個白丘來計算,只需三十次不斷的分裂即可超越此數。也就是說,如果每次分裂需要兩個月的時間,則在五年內就可以完成整個人類世界的轉化。
減數分裂是兩性的多細胞生物在進行有性生殖前形成精與卵之配子時所進行的細胞分裂方式。其中,經減數分裂後的配子只擁有單套的DNA,在精卵結合後才恢復為原來的雙套狀態。這種生殖方式可以產生更多變異的子代,以因應善變的環境。對已完成轉化的世界而言,這種以變異適應環境的生物機制也同樣有益於白丘的更新與演化。將白丘在不同人與環境的主導下所演化出的各種特質以類似減數分裂的方式加以整合,便可以逐步發展出適應力越來越好的白丘。就在有性與無性交互的世代交替中,我們終會找到一種完美的生活方式!
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86.未來三步
我們的世界將如何演變是沒有一定的,如果能朝著白丘的方向來走,人們就能在平澹的人生中找到幸福與快樂。只有堅定的向目標前進,才有成功到達目的地的一天。沿途縱有風雨和險阻,算甚麼!
若無特殊因素影響,一個物種的存滅就取決於該物種在誕生時與其他生物及環境間的最初關係,以及在時間的推演下彼此互動的契合程度。人類還有多久的未來就全看現在我們如何對待身處的環境了。事實上,只有少數物種擁有主動改變局部環境的能力,而人類可說是其中的佼佼者。如果我們真的能夠讓世界成功的轉化成白丘這樣契合自然生態的生活體系,一個日趨完美的新紀元將就此展開。以此眺望未來,我們至少能跨著穩健的步伐順利的走到太陽系大限之年,甚至和宇宙同壽或能一再超越奇點的大爆炸!
要達到這些目標,未來我們應走的第一步就是努力的完成世界的轉化。首先,我們必須結合資訊、建築、材料、工業、機電、生物、理化與農業等各領域專才,以及能統合這些領域的人才等人力,再加上足夠的物力與財力支援,在眾人一致的共識與積極的努力下才能完成。第二步則要將在世界的轉化過程與轉化後白丘的自我更新中所累積的經驗與知識經由資訊網路與所有人共享,以提供持續更新時的選擇。這是一種形成變異的演化機制,也是使白丘能與變動的環境保持契合的重要力量。同時也要強化對環境的監測與調控的能力,以避免如冰河期與隕石撞擊般讓大多數生物難以及時適應的環境劇烈變化。在和環境保持良好的互動下,使地球上包括人類的所有生物,至少能擁有太陽系所剩下的五十億年不輟的生機。第三步則可在我們努力所爭取來的珍貴時間裡,更進一步的探究宇宙的奧秘,為太陽系的大限做太空拓殖的準備,或許還有機會能超越宇宙的大限,而成為永恆不滅的生命!
對生命和宇宙的長遠未來,不管願不願意去想,只要我們能持續的存活下去,遲早都要面對這一切。從對人的專注擴及萬物的共同關心,而致力於宇宙無窮時空的研究,以求無限延展生命。不論我們能做到甚麼地步,都將為生命的努力留下見證,使質能交會成的生命綻放出更亮麗與動人的光輝!
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87.隨身全能手機
未來會是一個人手一機一號多線的世界,如此為的不只是通訊而已,手機的功能將被逐步的加強到無所不能的境界,而成為生活中不可或缺的工具。配上專屬的立體影音輸出界面、感應手套或腦波偵測器等周邊設備,就可在虛擬的時空中掌握真實的世界!
我們用敏銳感官去接觸彼此、世界和宇宙的一切,並在精緻腦中加以認知、思考而形成記憶。從相同或相異的特性中來溝通與交流情感、經驗與知識,各種資訊的處理、累積與傳遞是推動文明最大的力量。從動作、語言、文字到電話、電視與電腦的應用,種種影音資訊由類比而數位的以電流或電波的方式單向甚至雙向互動的傳遞。一個無遠弗屆的個人傳訊時代已然到來!在全球網路與人造衛星的輔助下,已不再有儲存容量與使用地區的限制,而成為一種隨身的自由通訊與處理資訊的生活方式。
結合有線或無線的通訊網路與電腦的所有功能即可造就全功能的視聽機組,而掌握逐漸數位化的世界及其運作。透過高速的傳訊能力可捨去(即分離)此機組大部分的運算與儲存元件,而生產出功能更多、更好且體積更小的『隨身全能手機』,以隨時掌握各種即時資訊,甚至設定或監控許多設施的運作。它不僅會是現代的熱門商品,更是未來賦予我們自由旅行與同時監控白丘一切運作不可或缺的輔助工具。全能手機除了具有傳訊與與監控的功能外,也可以在既有的基礎上結合網路資源而擁有教育、遊戲與音樂或影片欣賞等休閒娛樂的功能,如果加上立體影音與操控裝置,更可以進入虛擬的環境而漫遊於真實存在或虛幻的時空之中,恣意的享受這數位的逍遙世界。在那裡,以0與1的力量將真實與虛幻合而為一,當顯像器的解析度高於肉眼的鑑別率時,真與假不再能憑感官區別,只存在你我的心中了。這個強而有力的全能手機將是聯繫現在與未來的最佳工具。
過去,我們努力嘗試著去認知與溝通環境中的人與物,終於在對他們有了相當的瞭解後,創造出一種在機器襄助下的文明。人與機器越來越密不可分,只因我們不願再回到過去那種親力耕作、漁獵和採集的生活了。如果人真的能擁有些甚麼法力,那也是拜機器所賜罷了。或許有一天,只要念動咒語(何嘗不能視作一種以無所不在的傳訊方式啟動機器的PASSWORDS),機器將自動為你完成心中所願,而傳訊與自動化會是關鍵所在。
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88.少年遊
行萬里路不見得一定勝讀萬卷書,但親身實地的體驗卻是一種無可替代的學習與成長方式。除了增廣見聞外,人與人或萬物間情感的交流都將成為我們生命的一部份,在彼此真誠的相待下,感受生命無比的溫馨!
在現代都會水泥叢林裡的人們,雖然活在緊密的人群中卻帶著一顆疏離、冷漠而孤獨的心,每個人都為生活庸庸碌碌而無暇它顧!在生活費用節節高升又不願犧牲個人生活享受的狀況下,不僅結婚的年齡提高,生育的子女數也逐漸減少,而親子間更是缺乏相處與溝通的時間。每個人把大部分的時間與精力都用在勞碌奔波與彼此越來越激烈的競爭上,忽略了人與人之間的情感交流,當然會產生許多的問題。當世界轉化成由白丘所組成的社會形態時,由於其自給自足的獨立特性,即使有便捷的通訊網路和外界相互溝通與接觸,仍不免陷於形體上的封閉而缺乏和人與自然萬物面對面的真實感受。
居於生產與消費間的分配過程以運輸的形式完成,在集中的生活方式下,有相當多物質與能量耗用於這個搬有運無的過程中,正因為這樣的生活方式拉長了動線所致。這樣冗長的運輸是一種愚不可及的浪費,在短視近利下搬來運去,最終成了一堆垃圾!在白丘的世界裡,物質只需移動較短的距離,長途運輸的主要對象是人。搭乘中小型的太陽能交通工具緩緩的四處旅行,每天在不同的景物中醒來也是一種愜意的生活方式。更重要的是,在人成長過程中的青少年時期,如果能以數年的時間暫時遠離家人的呵護到外面的世界去遊歷,實地看看那些只曾在影片上見過的壯麗山川與各地繽紛的人文風采,使心靈更加充實與豐富而有助於對自己未來人生的規劃。也可以會見在網路上只用影音交流知識或情感的朋友,那可能是你最嚮往、崇敬或心愛的人。回程時的行囊將裝有對人、事與物的熱愛與自信,或許身邊還坐著一生的摯愛,滿載而歸!遊遍千山萬水的少年,心中有了更踏實的夢想。
以遊歷彌補數位通訊的不足,讓虛擬與真實的世界在心中合而為一,找到自己而歸來的少年已成為有能力繼承這個世界的成人。於是每個人都努力的完成夢想,使一生不再有任何缺憾!
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89.論人口
一杯糖水中的酵母菌在其數量未達飽和前會以等比方式持續增殖,但在分解糖水以利用其能量的過程中所產生的酒精卻會導致其最後集體的死亡。這種因自身的生存活動造成環境改變而自取滅亡的結局,是人們必須深深引以為戒的。
亞爾薩斯在當時對人口的看法是,『人口將以等比方式成長,糧食卻只以等加方式增加,因而未來必然會陷於飢荒的困境』。這樣的結論現在看來並不正確,而且在集中的生活形態下,食物並非限制人口的主要因子。所有能被我們看到的生物並不是因為牠們能永生不死,而是有延續生命的生殖本能才得以持續的存在。由族群的數量所累積成的遺傳變異,是生物為因應環境變化所買的保險。一種生物的族群要有多少的數量才足以繁衍不息又不致破壞生存環境而自我毀滅呢?現在的六十多億人口的數量又如何?
人口會有一個由當時的環境所決定的上限,而這個上限在現今科技的支援下可超過目前人口數的數十倍之多。但在到達此限之前,我們對生活環境劣化的抗拒與追求更舒適生活的要求就會抑制人口的成長。不過,這是在每個人都受到相當的教育後才會有的正確認知與作為。人口的快速成長是由多次的綠色與工業革命以及化石燃料動力所促成,於是生存空間日益擁擠、生活所需的能量與物質也相對的變少,使為爭奪這些生存資源的戰爭在各族群間一再的發生,以及減少生育與同性戀等潛在真義在於減少人口的種種行為都變得可以被接受。由於水耕技術的發展使生產得以擺脫土地及其面積的限制,農作物可以在立體化溫室的輔助下,就像熱帶雨林一般幾乎100%的利用陽光快速且大量的增產更多的食物,而同樣立體化發展的大樓也提供了更多的生存空間。但是,我們是否還要繁衍更多的人口而犧牲無數生物的生存機會與破壞生態的平衡呢?
如果能以二胎化的控制生育方式穩定人口的數量,所有的人都可以在白丘中過著舒適的生活,人間有如天堂!在半徑約6400公里的地球,以60億的人口、20%的陸地開發率與每個白丘住6個人來計算,則每家都能擁有近3公頃的土地面積,已足以供給一切生活所需。60或1000億人口的差別就在生活品質與生態歧異度的優劣程度,如果無法控制人口,那我們的下場將和糖水中的酵母菌差不多吧!
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90.真的世界
活在一個時而熱情美麗、時而冷酷不仁的世界中,有好生之德的肯定不是上天,而是生命本身。面對絲毫不加寬容的生存環境,生物的一切行為都是為了因應變化莫測的環境所演化成的。瞭解自然,我們才不會進退失據。
從大爆炸之後,開始有事物不斷的發生。直到生命誕生並以一顆好奇的心試圖找到一切存在的事物與其演變的真相時,便開啟了求真的歷程。老子李耳的道,指的是天地萬物運行與變化的守則。執著求道者不少,但能真正悟道的卻不多,再能去力行踐道的人就少之又少了。多數人所尋獲的只是一種對未知的心靈寄託而已!這和當時所累積的智能、求道者的環境、努力以及際遇有很大的關係,而伴隨於求生的探索本能總能不斷的突破事物紛亂的表象,去發現其中所蘊含的秩序以預知一切作為的結果,並依心中所欲來改變世界,似乎偏離了求道以近道的本意。
天文的觀測與物理的研究揭露了宇宙的起源,而在無數的天體中多的是燃燒的恆星與飛繞在其周圍的行星,誕生在這樣物質與能量都適合牠們存在並能與環境互動的生命,絕非唯一!直到人類跳脫本能、進入以智力引導其行為的階段,在地球上的生命終於有了省思過去與計畫未來的能力。只是,由於缺乏對整體運作的充分瞭解,總擺脫不了自己造成的苦難,更帶給其他生物無法承受的人禍。物種的多樣性是一種生物間的合作以適應善變環境而永續存在的機制,在蓋婭(GAIA)理論中,生命更擁有與環境互動並維持其恆定的能力。要提升我們的生活品質,除了質能利用上的考量外,更不能對生態造成過大的負面影響而危及萬物與自身。基於這樣的理念所發展成的白丘,為我們在越來越集中而難過的生活方式中找到了分散的契機,這正是求知而真知的力量!以此為基礎我們更能竭盡全力的求真,不再為虛幻的假象欺蒙眼和心,而找到人生正確的道路。那是以調和的物性與人性所舖成的坦途,通到一個讓每個生命都自在的境地。
面對不斷改變的生存環境,卻企圖掌握更長遠的未來並尊重所有的生命與其原來的運作秩序,渺小的人類因追求真相而擴展了自己的深度與廣度,不僅可以解除過去宿命的詛咒,更能迎向未來諸多的挑戰!
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91.善的世界
非關善惡的真,揭示了存在與變化的狀態與原則,由此,我們創造了另一個人的世界。當兩個世界合而為一,人類終於能在解決自己的生存問題的同時,以正確的態度與方法來對待萬物。從此,有人的世界才可能止於至善!
我們一直努力的目標是,利用、厚生而使世界止於至善。至善的世界是甚麼樣子、要如何達成,從沒人能說個明白。由原子組成的分子組成細胞、再由細胞組成生物、生物又繁衍成族群與生態系,人類的族群就像由許多小人組成的巨人一般,對內的合作強化了對外的競爭力,一如細胞組成生物體後的運作方式。在合作與競爭的交互作用下,生存是一切作為的最高指導原則。為此去取得一切能到手的生活資源,自是理所當然。只是,生物間息息相關的生態關係,在相生相剋的平衡機制下,是不容許單一物種任意壯大的。而今,數量龐大的人口與其不當的生活方式正逐漸破壞這樣的平衡。
擁有科技的助力,我們打破了生態的平衡卻依然存在。不過,越來越脆弱的生態系所引發的全球環境變遷,幾乎讓我們無力招架。如果將善的意義擴充為有利於整體生命的作為,則人類數千年的過去可謂作惡多端也因而自食惡果。多少無辜的動植物被人吃完用盡,更失去了生育地而了無生機。儘管我們已經開始修正自己的作為來保育森林與野生動物以及減少有害物質的排放等,但這還是出於關心自身利害的那種以人為萬物尺度的人本思想。我們能保留給其他生物比人類更大且不受干擾的生存空間嗎?其實,這也是設計自給自足的白丘想達到的成果。每一種動植物在演化的過程中,早已成為環境的一部份,相互依存的機制維持著生產者與各級消費者的合宜數量,以達到最高的生產力、生物歧異度與生物量,而形成一個最耐環境改變衝擊的自然。
最大的惡莫過於為一己的私慾去掠奪與耗盡珍貴的資源,而破壞自然的秩序與萬物的生機!當有一天,我們能在完美的生活方式下化去心中為了生存的潛在惡性,對和人類共同活在地球上並支持我們一路走來的其他生物心存尊重與感激,去負起捍衛萬物生機的重任,而終於能與牠們共存共榮、各自得其所哉時,那就是一個讓人活得沒有遺憾與負擔的善的世界!
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92.美的世界
小時候,當雨後的天邊出現一彎美麗彩虹時,總愛仰望它繽紛的光彩而久久不能自已!長大後,知道那是空中水滴折射日光的不同波長所致,對它的喜愛不減反增。自然中的一草一木、蟲魚鳥獸,甚至只是一個漸漸擴散的漣漪,在動靜變化之間,都是美!
美似乎是難以定義或形容的,但只要是具有心智的生物都可以感受周遭環境的差異,而由生活的經歷或累積的遺傳因子中去欣賞或喜歡美的事物。長久以來,自然在善變的環境中所形成的運作秩序是平衡、穩定而美好的,這或許是因為我們也是源於自然的一種親切感吧!但我們終究還是建造了自己的都市,而和自然漸行漸遠。在人工的世界裡有許多從自然移植的實體或是抽象形體與聲音,這就是一種依然留戀著過去環境的補償心理吧!除了為生活的奮鬥外我們也不斷追求美的心靈提升,這或許是因為隱藏於其中的那種益於生命的本質。由此看來,若非潛意識的誤判,人的好惡是有跡可循的!
求知的真與厚生的善都是美的由來,澈悟真知並心存善念才能成就真正的美!依這樣的理念所設計出來的白丘,正是在為所有生命謀求最大的福祉與貫徹真善美的實踐。生命自物質與光和熱中誕生,所代表的正是一種秩序的極致之美,並努力的追尋著不斷的生機與永恆的存在。除了生物的形體與機能的改變外,白丘可以結合外在非生物的力量超越生物演化的種種限制而使生命達到更完美的境界。這絕對不是一種急著擺脫自然約束的心態,而是和自然建立更和諧的互動關係。日後,人與自然將成為相互支援的夥伴,而真正達到互利共生與共存共榮的狀態。那時,人類將有力量能為自己追求快樂、為子孫打下永續發展的基礎、也為萬物維持不滅的生機,這是何等美好的事!
對我來說,最美好的事莫過於能親眼見到白丘的完成,並生活在這樣的世界裡好好的去感受一切、做自己喜歡的研究與分享創作的美好。自然和宇宙的解密已足以作為一生努力的目標!當時光不再匆匆、生命活得從容,我們也可以停下腳步悠閒的看看四周的景物與深邃的宇宙,而找回自己失去已久的真心與夢想。如果你能再努力一點,或許還會找到真正的自己!
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星期一, 10月 10, 2005
星期日, 10月 09, 2005
完美的生活方式-5,6/6
第五篇 無限可能
充滿物質和能量的宇宙,
有無限的可能!
誕生、毀滅
心靈和愛,
是有限元素化成的
無限組合。
再加上
時間、空間
與
想像,
造就了無窮的變化!
正好,
生命喜歡變化與選擇,
更想永遠存在。
做得到嗎?
或許,
只要盡力去做就好,
結局
並沒有那麼重要!
只因,
生命還有無限的可能!
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第五篇 無限可能 目錄 93-101
93.生命的挑戰
94.生命之外
95.心的成就與迷思
96.心靈的翅膀
97.超越大爆炸
98.性與愛
99.定位
100.智慧
101.不完美的完美
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93.生命的挑戰
自古以來,人類在對自己評價時總要為生老病死所苦,連秦始皇在統一六國後,都要找術士煉丹及派人出海去尋找長生不老之藥。但是,在有限的生命裡,人又做了些甚麼?我們可以將一生延長到多久?真有永生的可能嗎?那又會是甚麼樣子呢?
對活著的人而言,死亡是迎向光明時緊隨在身後揮之不去的陰影。至今還未曾出現過不死的生物,自認是萬物之靈的人當然也不例外!不論是平凡還是多麼偉大的人,到了最後也只好將許多未完成的夢想投注在下一代身上,無奈的嚥下交接前的最後一口氣而復歸於塵土,從此煙消雲散!從遺傳、生態與演化的角度來看,生物以生殖具有變異的下一代的機制來延續其不輟的生機。這是生命為因應善變的環境不得不採行的策略,因為這還必須以個體的死亡做為換取整體永生的代價,而將物質與生存環境順利的傳給更能適應當時環境的後代。深究死亡之機,難免會為正活著的個體帶來些許無奈。面對自己必然來到的末日,我們真的無法超越這樣的宿命嗎?
不論是以延長壽命或永生為目標,我們在遺傳、免疫、人體偵測、外科技術與新藥物開發等醫學上持續的努力已經使人類更為長壽。在今日以人工輔助演化的趨勢下,以死利生的機制對延續人類一族的重要性已然降低,使得死亡的宿命受到了更強烈的質疑與挑戰,也因而對永生的追求有了較不受非議的鼓勵。透過對DNA的解碼研究,我們逐漸瞭解許多先天性疾病的成因與預防或治療的方法。由病蟲、病菌或病毒所引發的各種疾病,大多也找到了因應之道。雖然還有癌症與愛滋等少數的疾病仍有待努力,但假以時日必能加以克服。我們也致力於『老化』的研究,盼能以修改最基本的遺傳因子的途徑來減緩或防止衰老甚至能返老還童、恢復年輕,而大幅增加人類的壽命。
最有震撼性與爭議性的莫過於『複製羊』的技術了!這樣的技術可以大量增殖相同基因型的一般或經基因轉殖而具有特定產物的動物,對農業生產與醫藥測試等方面都有極大的助益。如果利用此技術複製出人類的軀體,就可以在受傷或衰老時完全不會有排斥的供移植之用。只要能克服人道上的顧慮,成功的以此方式不斷的延續生命是指日可待的。生命死亡的宿命已經為我們的努力所動搖,永生已不再只是個遙不可及的神話!
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94.生命之外
生命可以演化或自我提升到甚麼境界是難以逆料的,只要能持續存在,就表示牠已經能適應環境的變化或早已完全掌握它了。不在乎是個體的還是群體接力式的永生,對生命而言,維持永續且更好的存在狀態才是最重要的。
如果要談生命的未來,就不能不說到與其息息相關的環境。六千五百萬年前使恐龍滅絕的隕石大劫如果已經被遺忘,我們至少也應該能想像不到兩萬年前最近的一次冰河期對祖先們生活的影響會有多大!如果現在就進入下一次冰河期,我們的世界會變成甚麼樣子呢?超過99%曾經存在的物種都在環境的演變中滅亡了,少數存活的物種持續因應環境的變化而改變,終於衍生成今天我們所看到的這個繽紛且充滿活力的有生世界。今天,即使我們掌握了像遺傳工程那樣有力的生物技術來強化自己的應變能力,但終究還是要接受無情環境的考驗。
除了從內在的改變去配合環境外,生物早已演化出一套與環境互動而維持其恆定的的機制。由此也可以看出,生物對外在生存環境的經營更有利於其永續生存與生活的提升。我們所要建立的白丘就是要結合人與自然相互維持恆定的機制,從強化人類社會的運作來為自己與後代子孫奠定永續產消的基礎,而逐漸擴及對整個地球生態環境的監控,諸如全球環境變遷的監測並以植生控制大氣中溫室氣體數量來調節全球溫度、生物數量與生物歧異度的調查與保育、臭氧層適當厚度的維持等,甚至包括會對生態造成重大不良影響的疫病、蟲害、地震、森林大火與火山爆發等天災的控制或預警,還有更具威脅性的天外隕石撞擊的化解都是今後應持續努力的目標。或許有一天,我們能在環球軌道上、月球、火星甚至太空中建立生物站而殖民於其中,那時,對於這個孕育出人類的地球在心存感激之餘,仍應盡力維持其自然強健的運作。
我們不應只以長度去衡量自己或其他生物生存的價值,其努力所拓展的深度與廣度才足以代表生活真正的意義。肉體的永生如果危及整體生命的福祉,就有失生命寬廣深遠的格局了。尊重所有生命並保持應變或制變的能力,我們才能昂首走出無知與憂懼的陰霾,快樂的迎向明天的光和熱!
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95.心的成就與迷思
物質與能量完全循其理化性質而變化,該是如何就會如何。直到心靈形成而擁有認知、記憶與思考的能力時,一切才有了變數。就在忙著經營周遭的物質環境時,心卻迷失在感官的世界裡,只好一路摸索前進,如履薄冰、步步為營。
當第一道電流脈衝在細胞中產生時,心靈的序幕就此拉開。特化的神經細胞結合出一個可由生物性電流改變其結構樣態的腦與傳導用的神經網路,而成為指揮軀體與四肢活動的中樞。腦利用各種感官從外界獲取許多訊息並加以認知、記憶與思考,使我們能從生活的經歷中累積成知識而成就了今日人類的文明。然而,在求知的過程中,對許多事物的一知半解,也讓我們犯下了不少的錯誤!
最初的宇宙只是有著巨大能量的奇點,發生大爆炸後,大部分的能量冷卻成最簡單的物質,在自身引力的聚合下逐漸融合成各種物質並於超新星爆炸時釋出,終於形成了數以兆計的像太陽系這樣的恆星、行星與其他星體。生命就在具有適當質能條件的行星上誕生了,而且終於以互利共生的演化方式形成了心靈。這段漫長的過程不管有多大的必然性,心靈本身就是一項造物的奇蹟,而它甚至能回過頭去解析出這一切的緣由並試著去主導自己的未來。所以,先有能量與物質,其後所形成的心則是能量所賦予物質高度的運作秩序,這樣的心有能力和能量與物質互饋而擁有越來越大的力量。特別是在電腦出現後,這個由心所造就的機械心以其高速的運算力與超大的資訊儲存力再加上資訊網路的連結力,更加強化了心靈的力量。然而,被過多無法正確與適切掌握的資訊與力量所扭曲而偏執的心便會做出錯誤的決斷與行為,不僅對自己有害,還可能危及所有的生命。唯有對事物的正確認知才合於正道,也是真化、善化與美化心靈的不二法門,更足以抵禦不良環境與所有惡心的壓迫、欺瞞與誘惑而不改其志!
此刻,你我正用心去透析這一切,卻發現,擁有越多力量的人們越迷惑,不知道如何善用這些力量引領自己找到真正的快樂。站在多數人都迷惑的現在,已找到的過去與即將面對的不定未來一樣讓人感到吃力。我們究竟能否鍥而不捨的鋪成通到美好未來的坦途,我想,這是心最大的考驗!
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96.心靈的翅膀
習於異中求同、以簡御繁的心,在以0與1的加法邏輯所形成的機器的心的襄助下去認知、模擬與評估一切,並指揮手、腳與機器共築夢幻的家園,也因而打造出一雙心靈的翅膀,讓心能自在的翱翔於無限寬廣的宇宙、挑戰所有的極限。
心雖然可以天馬行空、無拘無束的設想,但終究還是要符合基本的物性才能化為實際的運作。我們以無窮的想像力在已知的基礎上去探究過去、現在與未來,除了滿足與生俱來的好奇心外,真正所要追尋的是為自己找到生存的定位與正確方向。能否確保所有生命永遠不輟的生機,就要看我們在未來關鍵的數十年內的所有作為了。
高度組織與分工化的人類社會似乎有一個由少數人組成的腦在領導所有人前進的方向,他們可能是政治家、思想家、科學家、手段高明的騙子或只是一個依恃武力而執政的獨裁者。大多數的人就在這些既定的社會棲位中被簡化了,而將心與物的權杖交付他人。這樣集中的運作方式自有其一定的發展宿命與成就,但名為民選委任實是高度集權的領導者與其繼任者實在難保每任都能大公無私的為民服務,再加上制度的難以健全,使人性往往在極度權力下腐化而成為整體的最大隱憂。如果我們有能力捨棄這樣的集中領導方式,而將力量還給每一個人,並讓他們知道如何善用力量來掌握自己的未來,這應是活在現代的多數人心中殷切的期盼。『解鈴還須繫鈴人』,因為我們的身與心的格局都是取決於環境中的能量與物質的運作狀態,在當初的環境中所形成的這種束縛身心的生活方式,還須改變其運作方式來加以解放。白丘就是這種理念下的產物,以此提升個人的能力而造就一個足以支持自由心靈的自足軀體,終於每顆心都能成為自己身體的主人!這是一種以分散為主也能基於共同的利益而集成一體的心,如此才有能力向上挑戰因物質與能量皆耗散而使生命必然趨於毀滅的宿命。
如果說生命還有甚麼缺憾之處,應是仍依附於必死身軀中的無限心靈所受到的諸多限制。要探究宇宙的一切奧秘或好好的活著,一生是不夠的。不過只要能繼續的努力,相信血肉之軀與心靈終有同臻完美的一天。掌握無限生機,生命將永無止境!
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97.超越大爆炸
地球上的生命能否持續的存活下去,或是以何種方式操控物質與能量穿越時空來見證或改變宇宙的終極宿命,是很難斷言的。如果曾經有生命超越過大爆炸,那他們一定是人們心目中的神了!
宇宙中除了生命之外,還有許多我們未知的奧秘。所有的物質與能量在重力、電磁力、強核力與弱核力等四種基本力場的作用下,可能的結局有兩種,一是爆炸時所產生的擴張力大於拉回的重力,而導致一個無限擴大且逐漸寂冷的開放性宇宙;反之,則會成為一個被拉回奇點而重新大爆炸的封閉性循環宇宙。由於擴張與拉回的這兩種力量是那麼相近,我們仍無法知道宇宙的結局將會是如何。從星體被觀察到的發射光譜尚為紅移的階段可知,我們正活在一個仍持續擴大且未逾中年的宇宙,生命至少還有一百億年的時間來探悉這終屬有限的無垠時空。
如果宇宙將永無止境的擴大,那麼生命所能達到的極限便是在掌握質能轉換的技能後,將所有物質逐步化成能量以支持其活動,直到無數兆年後終於耗盡包括自身的一切物質,成為耗散至極點而僅剩廢熱的寂滅宇宙。另一個較令人期待的結局是,稍大的重力終於在數百億年後將整個宇宙拉回奇點,此時,所有的物質在巨大重力的作用下都化為能量,而再度引發另一次的大爆炸。或許,在此之前我們或其他的生命已經有能力將部份物質與能量推至奇點外的安全之處成為另一個小宇宙,待宇宙重生後再與之合併。生命從此可以不必再從零開始,而能超越大爆炸的不斷發展下去。這樣一再回到奇點爆炸而永不休止的宇宙與生命,是無窮想像力與邏輯推論下的可能結果。假使生命無此能力,則一切仍是由奇點重來,不管宇宙是初次或再次生成的都不會留下絲毫可供辨識的痕跡,而生命只能一再的出現,並在有限的宇宙時空中經歷其發展的過程而已。超越大爆炸的理論是唯一可以使生命超越宇宙格局的方式,因此而永恆的心但願並無極限。
據說,人窮其一生頭腦也用不了十分之一,剩餘的空間或許是為了要容納更多的經歷、知識與發揮更大的想像力吧!就如同宇宙的浩瀚一般,生命也只佔了一小部份,其餘的時空正好用來考驗這些生命。
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98.性與愛
在很久很久以前,生物演化出不同的性別。當兩性完全獨立後,便需要愛來做為結合他們的力量,使生命得以在有性的世代中繁衍延續。愛是生物生存活動的潛在動力,物種間也存在著超越性別的大愛,將整體生命結合在一起而活得更好!
孔子所說的『食色性也』道盡人類行為的本質,就一般生物而言,食以生存、色為生殖的本能活動延續著物種的無限生機。生物一切活動的動力都來自太陽輻射的能量,如何利用這些能量就取決於本能與後天學習的能力。愛、好與恨、惡驅使人去做有益於自己或整體的事,這是經由不斷淘汰錯誤遺傳因子所累積成比較正確的意識或潛意識行為的一種機制,使所愛多為該愛、所恨亦多為該恨以利其生存。
當生物由無性過渡到雌雄同體而終於成為不同獨立個體的兩性時,便需要有形或無形的媒介來幫助牠們的結合以完成生殖過程。植物的媒介可以是風、水、昆蟲、蜂鳥或蝙蝠等,而在動物方面則可能是鳴叫、發光、求偶舞、月圓的沙灘或發自體內的荷爾蒙等。這樣多樣化且大費周章的結合方式就是為了匯聚兩性在不同環境中的變異,而擴大其變異的基礎,也就是為了增加生物生存技能的種類與程度。對生物而言,演化成有性生殖來增加種內的變異,其實是在為不確定的未來買保險,即使有許多變異的個體會常常因此而被犧牲,卻是絕對值得的。種內變異的增加在不同環境的選擇與互動下,有時甚至會形成新種而增加生物歧異度,是一股推動演化的積極力量。其實,有性生殖也是無性世代的變異,這樣的變異因為有利於不易變異的多細胞生物的變異,以適應環境的長期變遷,而成為其主要的生殖方式。現存生物擁有的所有特性大多是其成功的生存策略,而且還會在這樣的基礎上不斷的利用性來測試更多變異的組合。
共生的兩性間的性與愛在其光鮮的力與美背後竟隱藏著攸關生物生死存亡的深沈意義,而萬物間的共生關係又何嘗不是一種有利於彼此生存的大愛!自然有多大的生產力便養活著多少的生物,當生產力降低時,就從各級消費者中無私的裁去老弱者以維持整體的生機,這正是存在於生物間的真愛。如果能真誠的為萬物付出我們的愛,相信我們一定也會感受到來自牠們的那份愛的,這正是愛的真諦!
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99.定位
不管生命是由一或多個起源演化成如今的風貌,生物在各種不同的環境中競爭也好、合作也罷,其存亡正象徵著對環境適應的成敗,而一時的成功絕不代表永遠不會被淘汰。其實,萬物並無優劣之分,只是扮演的角色有所不同而已!
從有機物質、遺傳物質的形成到第一個細胞的整合成功而終於出現具有高度智慧的人類,是一段漫長的歷程。我們將這種由簡而繁的演化趨勢稱為『進化』,其中隱含著相當的自我優越感,覺得自己是自然中最成功的物種。但,人類真的是真最先進的?該用甚麼標準來判斷呢?在自傲與自負的背後又有多少自卑與心虛?
或許我們早已忘了自己也是自然的一部份,為了追求更好的生活,人們恣意的以科技的力量去掠奪與濫用自然資源而改變了環境。然而,這樣做的結果卻只是讓我們擁有越來越多的人口與越來越難過的生活罷了。大多數人日復一日庸庸碌碌的活著、不知所以的迷失在集中的分工社會中,追求著無謂的名與利。人類的數量雖多,卻還遠不如一座熱帶雨林中的昆蟲;要比體能,也不如大象、獅子與老虎,甚至還常常禁不起微小的細菌與病毒的攻擊。只有尚稱聰明的頭腦讓我們得以凌駕於萬物之上,以此發展至今仍未臻成熟的科技,彷彿讓人類擁有不知如何善用的蠻力而往往動輒得咎、破壞遠大於建設。究竟我們該如何看待自己在生態中的地位呢?自然所演化出的各種生物是互利共生下的結果,在不斷的變異與淘汰中形成高生物歧異度與耐衝擊度以因應善變的環境。其中的每種生物都扮演著生產、消費或分解等特定的角色,只是分工下的不同產物而已,並無優劣之分。演化的作用就在使所有生物的運作能與環境更加契合,身為萬物之一的我們如果不能符合這樣的標準遲早都會被淘汰的。
人類該怎麼為自己在生態中定位並發揮何種功能才能不愧為萬物之靈,並夠為自己與萬物帶來真正的福祉?其實,我們可以做為現今所有生物思考與引導的腦。目前,也只有人類有能力去規劃美好的遠景並發展與整合科技來實現這樣的未來。這個責無旁貸的時刻正考驗著我們的能力與勇氣,不容遲疑與重來。否則,就要換『人』做做看了!
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100.智慧
活在現代的人實在很難想像,僅僅在數萬年前的地球上,包括人在內的所有生物都還是那麼自然的活著。人類智慧的逐漸發展卻對生態造成了可怕的破壞,我們真是自然界名副其實的罪人。不過,這並非智慧之過,人類的無知與自私才是真正的罪魁禍首!
易經中以『陰』與『陽』為基礎,而由三位陰陽的排列組合演繹成八卦,再由八卦相乘而得六十四卦象,以闡釋占卜的吉凶。陰陽二者究竟代表甚麼意義、何以會被用來統攝一切事物的現象與變化的道理呢?如果擺脫難以稽考的預測用途,陰陽的觀念正是權衡事物的基本方法。用最廣義的方式來看,陰陽可以是事物的某一性質或影響變數的兩極,藉著單一或複合的性質或變數即可決定所有事物及其變化之道。所以,陰陽的最真意義就是『差異』,藉著性質或變數的強弱或大小等差異即可認知事物的來龍去脈。那六十四卦只是概略的代表,若再加以堆疊乘積就可產生無窮的變化而足以涵蓋一切。
黑白電視以其螢幕上不同的灰階組合來顯示影像,電腦也以0與1最簡單的二進位方式來運作。所謂的認知就是察知事物的差異,並在腦中形成相應的變化而造成新的記憶。更進一步的在異中求同而能以簡御繁,終於找到事物變化的道理,即老子所說的『道』。人腦或電腦都是利用狀態的差異來達到認知與儲存資訊的功能,可以說,智慧始於對差異的認知。人腦中的神經元與突觸是記憶與思考的資料庫與計算網路的中樞,所有的感官均為其資料輸入的界面。生物的本能有如預先燒入的程式,而學習的過程則是以思考的脈衝改變突觸的樣態,以形成記憶並組成連結各相關資料庫的網路,就像程式的編寫一般,而智慧就在正確網路連結的形成與各種資料庫的擴充中逐步成長。確實的掌握事物的性質與影響因子的作用模式將使思考的網路更形完備,人就會越來越聰明。
電腦的問世大大的提升了人們獲得與學習資訊的能力,但更佳的思考能力還是得經由自己親力親為的去培養。不過,由網路所連結的諸多資料庫與具有教育功能的各種專家系統,已經為我們開拓了更寬廣與便捷的智慧之路。唯有兼具一身完備的知識與同等尊重所有生命的氣度,才能真正的從萬物的角度去思考與解決所有問題。由繫鈴人來解鈴,真可謂,『知過能改、善莫大焉』!
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101.不完美的完美
當我們一再的探知自然的奧妙時,往往會驚訝於它那細緻、縝密且近乎完美的運作方式。生命以多變的姿態去迎合善變的環境,而形成了一套維持其恆定的回饋系統。其成功的主要關鍵就在,生命最初的設計所賦予的可能!
沒有人能預知將來的世界會是甚麼樣子,因為仍存在太多的變數而難有定數。在一個非永恆的有生世界中,各種力量與物質不斷的互動著,生命的出現與隱沒一樣平常。即使找不到永恆也不可悲,盡力就好!其實,只要認清事物的真相就可以算是『得道』了,而得道者大可不必心滿意足的升天,因為還有太多的事值得我們努力去實踐!
第一個會利用太陽能的自營性細胞是整合許多細菌的不同能力的高度成就,生物迄今的發展在當時就已經奠定了相當穩固的基礎。共生演化的方式使綠色細胞的結構與功能在物質與能量的利用以及和環境的互動上可以調整得恰到好處,足見當初共生成員在基本功能上的完備性。在更早以前,想必是由各種異營性厭氧菌類合力營造出一個足以讓自營性綠色細胞登場的有氧環境。光合作用與呼吸作用需要的反應物與產物可以相互的循環利用,以豐富的碳、氫、氧與氮等物質來儲存不虞匱乏的太陽能,也使得生命有足夠的發展量能,向上堆疊出質能環境可負荷的許多生產與消費者。在此基礎上發展成的生態系,強化了生物與質能間的互饋能力而日趨穩定。生物除了調適自身以因應環境而生存外,更大的挑戰卻是因自身的生存活動所造成的環境變化,考驗著已適應原生存環境的生物機能的再調適能力。從長期演化的結果看來,所幸總有少數物種能成功的透過無性或有性的變異機制適應環境的改變,持續的繁衍而生存下去。生物與環境持續互動的應變能力,正是決定其存活與否的主要關鍵。
都市就像恐龍一樣,是過度依賴穩定環境所發展成的龐然大物,只怕也會有和恐龍相同的宿命。回溯生命不滅的機制對現在的我們應有所啟示,參考如此理念所設計出的白丘就在許多適當技術的整合下逐漸成形,希望也能像綠色細胞一樣與環境共同演化而越變越好。世上沒有甚麼事物是完美的,完美應是一種能在既有的基礎上持續變化而變得更好的無窮潛力,這種不完美的完美才是真正的完美!
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第六篇 希望
當人類禁不住自己好奇的心
打開知識的潘朵拉之盒,
所有的好與壞都跑了出來。
我們花了好大的代價,
才學會分辨善惡,
卻
背負著昔日成長的包袱而
心亂神迷、
難以取捨!
終於在不斷的努力下
找到了所有的好,
而將一切的壞關回盒中,
棄諸黑洞。
於是以最好的質能利用方式
重建家園!
使自然還是自然、
每個人心中充滿能力、快樂還有
無限希望!
願每個人終能找到心中所愛,
力行實踐、
不虛此生!
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第六篇 希望 目錄 102-104
102.心中的話
103.參考資料
104.謝天
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102.心中的話
天命不足畏,道循自然,萬變有守;祖宗不足法,律因人為,序亂無極。因緣際會人,參悟天地,力贊化育。讓我們用最真的智慧善化環境與人心,創造出完美的生活方式。成敗無定數,盡力而為,但求無悔!
與我們同在這個世界上的許多生物原本是欣欣向榮、悠然自在的活著,卻因人類的發展與人口的激增而飽受衝擊。當這股力量反作用於人類生態系時,人們才從一種無限的夢幻中驚醒。看著日漸凋敝的自然與自己,許多人發出警訊並試著找出解決之道,卻因為找不到問題的癥結而無法對症下藥。許多的文明遺跡顯示,早在數千年前,人們便已面臨因自身的生存活動對環境的影響而造成自然反撲的窘境。老子李耳也許是最能看清問題真相的人!他提出『小國寡民』、『絕聖棄智』、『雞犬相聞、老死不相往來』與『日出而作、日落而息』等主張,試著將人類定位在簡單、分散與寡欲的農耕生活方式,而徹底的將由人所引發的種種問題加以解決。以當時的知識與科技能力而言,這種反璞歸真的方法是十分正確的,足以讓迷失在物慾世界中的人找回真實的自我而過著踏實的快樂生活。只是習於徵名逐利、追求享樂與好逸惡勞的人們總要投機取巧、永不知足,使如此睿智的理念竟成了馬耳東風,難以深入人心。
許多宗教家用了數千年淨化人心、政治人以法家與儒家之道治國同樣都無法為人類帶來真正的福祉與快樂。少數號稱富強的西方國家其實也僅能自保,對第三世界的許多貧困國家仍是無力相助。我們也意識到每個國家的發展過程幾乎都遵循著相同的掠奪自然資源的模式,而最多也只能勉強的減少破壞而已。在推動世界快速運作的化石能源即將用罄的今日,每個人卻都只能寄望於科技上的突破。如果目前的種種作為與趨勢不變,我們的日子勢必會越來越難過。雖然知道必須有所改變,我們卻不知如何才能同時養活這麼多的人口與改善所有生物的明天。這真是考驗人類智慧的最大難題!
從生命的誕生並繼而演化至目前的狀態,其完美的運作建立在一種物質因能量的輸入而被完全循環利用、不產生任何廢物的機制上。人類生活體系製造出越來越多的垃圾正是物質快速耗散、不斷的自維生系統中流失的一種警訊。如果有一天世界不再出現任何垃圾,那我們不是已經滅亡就是重生了。除了垃圾外,我們還製造出許多自然難以分解的有毒物質,首先毒害生態系中的基礎生物,再經由食物鏈向上逐級累積毒質而危害所有生物。最令人憂心的是,森林的破壞與海洋的污染動搖了我們生存的根基!森林是大地與所有陸生生物的保護者,提供我們食物的農業更有賴森林涵養水土與防風防砂的庇護作用。面積比陸地還大的海洋可以生產大量的氧氣與海產食物,可說是人類生存的最後一道防線。如果我們繼續愚昧的去掠奪與破壞這些珍貴的資源,不僅許多物種將因而滅亡,人類的末路也同樣不遠。看看自己許多醜陋的行徑與所面臨的困境,還真教人懷疑人類是否已病入膏肓而藥石罔效了呢?我們也同樣擺脫不了盛極而衰的宿命嗎?
每個嬰兒的誕生都是一個新的希望,只要活著就還有機會!但是,首先我們必須找出這些問題發生的真正原因,才能從中求得解決之道。人類過度的發展與不當的集中生活方式正是使自己陷入無以自拔的苦難中的主要原因,這種和環境不良的互動關係更連累大多數的生物。特別是在這個『人定還未能勝天』的時刻,自然的那種近乎完美的運作方式想必有相當值得借鏡之處。若處於適當的環境中,森林經過長時間的演替會達到一種『極盛相』的狀態,林內會因陽光幾乎為其複層植生吸收與利用而略顯幽暗,自森林中流出的水也會被層層的過濾與吸收而變得潔淨無比,此時整個森林的能量與物質利用效率同樣瀕臨高點。
這對人類生態的調整有著相當大的啟示!如果我們能善用物質與能量,人類的生態系也能達到這樣的極盛相。動物就像是由植物所衍生出來的互利朋友,可以幫助植物傳遞花粉與散播種子而促進其繁殖與拓展,並從中獲得食物作為回報。然而,如今的人類早已逾越這樣的本分,一心只為自己的未來而恣意的去改變一切,導致對自然資源的超限利用與破壞。如果我們能像植物一樣利用一定面積中的能量與物質來生產以滿足生活所需,形成一種自給自足的生活方式,並將人口數量控制在適當的範圍內,而將大部分的生存空間還給與我們共同生活在地球上的其他生物,使包含人在內的所有生物都能過著更自在的生活,自然強健的保護機制也可以逐漸恢復,再加上人類適當技術的持續發展,更能強化知變、應變與制變的能力,以確保萬物不輟的生機。我相信,從過去的種種可以看出現在的宿命,而現的種種正是我們未來的命運所繫!
如果你已經從頭看到這裡,或許我應該談談自己和本書的關係。回顧個人的成長歷程,高中的那段歲月是我真正的啟蒙時期,也可以說是白丘構思的緣起。記得當時四位元的電腦剛被引進台灣,因高一留級而顯得鬱鬱寡歡的我正好有機會能在學校選修剛設立的程式設計課程,想不到竟然從此進入了一個以邏輯的程式破解問題為樂的世界,也因此得以無礙的思考。然而,僅有合乎邏輯的思考能力是不夠的,仍缺乏做為思考與判斷依據的豐富資料庫。體認到這點後,我開始利用課餘的時間到圖書館閱讀各種書籍與期刊雜誌以增廣見聞並充實腦中的資料庫。就這樣逐漸的強化了我思考與解決問題的能力,也更有向上挑戰所有問題根源的勇氣。
我發現,宇宙中竟沒有甚麼是永恆的,我們活在一個善變的世界,每一天都是新的、不同的一天,而且人類的前景似乎並非越來越好,人與自然的生態系都正在急速的惡化中。活在這樣的時代,雖然擁有更多的知識與物質,卻讓人們忙得沒有時間和家人與朋友好好相處,人與人之間也日漸冷漠而疏離。我們與後代子孫美好的未來究竟在哪裡?維持世界運作的石油越來越少,又有誰在乎?大家都忙著賺錢養活自己或家人,實在無暇也無力關心那可能會在數十年後將威脅人類生活的問題。我們怎會變成這樣!
在大學中所學的是和生物相關的植物學與森林學,對生物及自然生態的運作有了更深入的瞭解。有一天,無意間在一個舊書攤中買了一本《能源縱橫談》。在看完這本書後,便開始關心世界能源的利用與供需的問題,進而更積極的思考如何從現今的『後石油時代』過渡到太陽能新紀元的可行之道,而這正是本書的濫觴!數年後,經由同學的介紹又看了《能趨疲—新世界觀》一書,這是一本探究質能耗散現象的書。在剛剛瞭解這趨勢所代表的真正意義時,心中充滿了一股深沈而莫名的無奈。還好,至少物質的耗散是可以藉著能量來恢復其可用的秩序狀態,而地球還有超過五十億年的太陽能源供給,如果人類無法及時找到目前困境的因應之道,一定撐不了這麼久的!從一本關於宇宙起源的《時間簡史》與DISCOVERY頻道的『NOVA』節目中,終於讓我完整的補足了生命出現前的過去與所要面對可能的未來等空白。於是,一種能契合於自然、滿足適當人性需求、尊重所有生命且能永續生產的生活方式就在這樣的背景下逐漸成形。
可見光的三原色是藍、綠與紅,我用這三種顏色分別代表來自天的能量、地的物質與充滿熱血的人。妥善的結合此三者成為一種『天地人三位一體』的生活方式,也就是書中的『白丘』所要達到的境界。這是依照物質與能量的利用特性、人類的本性以及參照自然中綠色植物的生存技能所設計出的自足與分散的生活方式,並期望能以白丘這樣的實體快速的完成世界的轉化。日後,我們也許能像植物一樣藉著精巧的設計不用工作就能養活自己,每天都可以做應做與想做的事。由於不需再掠奪自然的資源與土地,我們才真正可以與萬物和諧相處而共存共榮。這是我所能設計出最好的生活方式!白丘能賦予每個人生活上的獨立性,而有能力成為自己真正的主人,不再由少數人或社會制度來決定每個人的生活與將來,人們在如此完善的基礎下各自發展,宛如回到當初單細胞生物的時代,開始另一個層次的演化。從此不僅能再提高以白丘為單位的歧異度,更使人類能掌握因應環境而長遠發展的先機,對我們與其他生物的未來將有更大的保障。
短短兩百年的工業革命以強大的化石能源與物質將人口與技術推上新的高峰,而我們卻發現,這麼多人口的生活竟然是由相當脆弱的質能運作基礎支持著,以致今天有許多的問題在長時間的發酵下逐一浮上檯面卻不知如何因應,這正是人類不當利用質能任意發展的後果!我並不否認白丘是在現今的集中生活形態中的石油動力與生活壓力下加速生成的產物,也是在不得不變的時機被引動的一股回饋力量。
這樣的力量能否從根本除去不利的初始因子而一舉解決所有衍生的問題,還要看白丘是否可以克服現有體制的慣性、既得利益者的反對與所有人對這麼大轉變的接受度等重重阻力誕生而定。目前,雖然它只是腦中規劃出的合理雛形,但只要有相當人力與物力的投入,即可從電腦虛擬模型、小規模的實體試驗到真正的白丘逐步的完成。就算無法實現這樣的理想,至少也可以提供人類未來發展的另一個可行的方向。
和老子相比,活在現代的我何其幸運!可以掌握更多的物性去調和人性而設計出白丘,並有機會在可見的數十年內實現心中的夢想。當有一天,所有的錢都被花光、全世界的房子都被拆盡而且每一個人都能做自己想做的事,這時的世界一定是個充滿智慧、笑語和歡樂的天堂。真希望這一天能早日來臨!
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103.參考資料
這本書所涵蓋的範圍極廣,讀者如果想要更深入的去探討與瞭解,在此我個人推薦以下各類相關資料,供參考與研究之用:
一.基礎與應用科學:植物學、生態學、細胞學、遺傳學、演化學
二.期刊雜誌
《牛頓》牛頓出版股份有限公司
《大自然》中華民國生態保育協會
《科學月刊》科學月刊雜誌社
《世界地理雜誌》世界地理雜誌社
三.書籍
《時間簡史》史蒂芬.霍金 著 藝文印書館
《能源縱橫談》丹尼斯.海斯 著 今日世界出版社
《能趨疲—新世界觀》雷夫金 著 志文出版社
《人類的前途》G. R. 哈里遜 著 金楓出版有限公司
《演化之舞》馬古利斯、薩根 合著 天下文化出版股份有限公司
《玉米田裡的先知》凱勒 著 天下文化出版股份有限公司
《人類傳奇》理查.李基 著 天下文化出版股份有限公司
《寂靜的春天》Rachel Carson 著 大中國圖書公司
四.有線電視:DISCOVERY 頻道、 NATIONAL GEOGRAPHIC 頻道
如果您對本書或以上參考資料有任何疑問,歡迎與我一起討論(聯絡地址:242 台北縣新莊市 福壽街124巷41弄20號之2、電話:02-2994.2230 或 0935.648862、電子信箱:yentl.yu@msa.hinet.net 余金益 Yentl Yu)。期待您能關心現存所有的人類、後代子孫與萬物的未來,並共同為這個世界付出一份力量!
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104.謝天
以近兩年的時間完成此書,雖然受自己的文筆所限無法更深入淺出的表達心中所知,但求盡力就好!十餘年來對這個世界的疑問、思考與解答,不敢奢望有多少人能真正的認同與瞭解,只希望這份用心對生命能有所助益並無忝於所生就已心滿意足了。也許這樣完美的生活方式有朝一日得以實現而滌淨一切為求生的惡,只留真、善、美與快樂在這片土地上。像陳之藩一樣,要感謝的人太多,只有謝天了!除了家人的體諒外,還有許多啟蒙的師友以及那些致力於追求真知、啟迪人性的人都是使我得以進窺堂奧、參悟天地而力贊化育的涓滴清流。這本書是由許多心靈匯聚而成,實非一人之力。
人類的未來仍充滿太多的變數,這個世界將成為甚麼模樣仍不可知。但在不久之後化石燃料燒完之前,答案就會揭曉。可以肯定的是,不管那時的結果如何,生命絕不會就此滅亡!因為人類只是生命用來挑戰無限可能的分身罷了,DNA才是生命的本尊。不過,我們卻可以用心靈的力量為自己與所有生命開創出更寬廣與長久的格局。人類正處於一個關鍵的時刻且擁有前所未有的力量,只是我們還不知道該怎麼辦。我想,如果有更多的人能參悟這一切而為更好的明天一起努力,這本書就沒有白寫了。寫書的過程雖然辛苦,但有夢想可以追逐的感覺真的很好!在即將進入二十一世紀的今天,多數人早已忙得忘了真實與理想的感受,盲目的追求著大家都在追求的名與利,一切的努力止於一身一家,甚麼『止於至善』都成了空談,沒有多少人會相信或是願意為此投入自己的一生。許多先賢『天命不足畏、祖宗不足法』的恢弘氣度、『先天下之憂而憂、後天下之樂而樂』的過人抱負與『無緣大慈、同體大悲』的濟世胸懷都教人熱血沸騰、難以自已。面對現實生活的壓力,如果還有餘裕,請不要放棄心中曾有的理想。
完美的生活方式並非遙不可及的樂土,只要朝著正確的方向努力前進,這一代的人類就能快樂的住在白丘裡。在這個連塵埃都沈靜的夜,願每個人都能進入甜美的夢鄉!
余金益 1998.0423 於新莊家中
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